“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每年的清明节都是中国人祭拜先人的日子，那么在柬埔寨，人们又以怎样的方式祭祀他们的先人呢？

　　亡人节在柬埔寨，大概也就相当于中国的清明节，根据柬埔寨的传统，每年的佛历10月1日至15日举行，共进行15天。其中，第1日至第13日，是各自在家祭祀的日子。

赛牛即将开始，吸引大批民众观看

　　在亡人节的15天中，每天早上4点钟左右，善男信女们便拿着捏成一小团一小团的糯米饭、糕点、香蕉、蜡烛等等，放在盘中，聚集在佛寺大堂，双手合十，听僧侣诵经。这时所诵的经不是平时的祈福经，而是声音拖得长长的招魂经。这种经，在接近黎明的寂静夜空里，听起来分外悲戚凄凉。

　　僧侣诵招魂经约1小时后，佛寺中的居士便拿着一面大铜锣，在门口宣布祭祀开始，同时一再叮嘱，一定要把糯米饭团等食物抛在佛殿外面的地上，否则阴间的鬼魂是吃不到的。

　　接着，居士当当当地敲着大铜锣在前面开路，后面跟着长长的祭祀队伍，每个人手上都举着一个装满糯米饭、果品等食物的盘子，还点着香和蜡烛，烛光在夜空里一闪一闪，跟着人流移动，一团团的糯米饭也跟着当当的铜锣声撒落到地上，大家围绕佛殿走三圈。

摔跤

　　到了第14日，大家就会带上自制的粽子、糯米饭、艾粑粑等到寺庙去给僧侣布施，他们相信这样先人才能更好地收到自己的心意；到了晚上，寺里就会举行通宵的超度仪式。

　　第15日是亡人节的最后一日，也是这15天中最重要的一天，白天大家都到寺里去给僧侣布施，到了晚上，各自回家举行大家庭的祭拜仪式：

　　首先在厅中央铺一条席子，再在席子上方放一个枕头，然后在席子和枕头上铺一层布，再用各个盛好各式食物、糕点、槟榔、香烟等的盘子将席子围住，大家围坐着这些祭品，请出家中长者，由长者点燃香和蜡烛，恭请先人团聚，同时也祈求先人庇佑，直到黎明时分，将祭品放入一条用香蕉树制成的小船中，并把小船放走，代表恭送先人，仪式才算正式结束。

王宫中的仪式
　　柬埔寨王宫也会遵照传统举行亡人节仪式，但要比民间隆重得多。

亡人节，赛牛和烧香祈福是不可或缺的仪式

　　王宫的仪式是从佛历十月下弦十一日开始。王宫举行亡人节仪式第一天，高僧们在狄卫威尼财宫诵经。第二天，高僧们必须在凌晨4点钟之前到达王宫，以便诵经至早上10点，然后由长老安排僧侣们进食。

　　第三天下午，高僧为已故国王诵经直至翌日凌晨。第四天，王族成员与文武官员举行仪式，恭请高僧诵经，祈求已故国王早登极乐世界。在高僧诵经之时，人们拿线分给各位诵经高僧，把丝线尾端放在僧王面前一瓢符咒水中，另一端放在先王骨灰塔四周。

牛的装饰

　　然后，国王手执鲜花敬奉在先王塑像前。王族成员、及文武百官依次向先王塑像献花，接着由一组婆罗门教法师向先王诵祝福经，王宫官员进宫祭拜先王，祝各位先王在仙界享福。当日晚间国王再次与王族、王子、王孙及文武百官一起举行超度亡人仪式。

　　最后，国王点燃摆放在先王塑像前的一对蜡烛，9名婆罗门教法师开始诵经，接着倒出盛在海螺壳里的水替国王洗手洗足，然后国王亲自把柏叶放在先王塑像的左耳上，以表示平安。王宫长老祈求先王保佑国王和全体柬埔寨人生活幸福。

节日里找点刺激

亡人节期间，金边北部小镇举办赛牛庆祝节日

　　Vihear Suor村，村民每年会举行水牛赛跑来娱乐来访者，并以这种方式对数百年前的一个诺言表示敬意。

　　水牛赛跑的组织者认为，水牛给柬埔寨人民提供耕地的劳力，帮助人们运输粮食。然而，曾经有一次许多村庄的水牛都生病死了。于是百姓们向一位神灵祈祷，希望神灵能把水牛从疾病之灾中解救出来，并承诺在每年亡人节的最后一天举办水牛赛跑以示感激。这名组织者还幽默的说：“这座村庄历史上还从没有过汽车或摩托车的竞赛。（方小乐整理）